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      超開頭的成語

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      超開頭的成語大全列表

      第1個字是超的成語

      首字超的成語解釋

      • 玄著  超超:形容高超;玄:微妙;著:明顯。言論、文辭高妙明切。
      • 塵拔俗  塵、俗:指塵世、人間;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出塵世。後多形容才德遠遠超過平常人。
      • 度眾生  佛教用語。用念經來使死人脫離苦海。也泛指做善事。
      • 群出眾  指超出眾人。
      • 凡出世  超越凡俗,離開塵世。
      • 群絕倫  倫:同輩。超出一般人,沒有可以相比的。
      • 然物外  超:高超脫俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申為置身事外。
      • 然象外  以:用法等同“於”。超脫於物象以外。指詩文的意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現實的空想。
      • 然自得  超脫世事,自覺快樂和滿足。
      • 然自逸  超脫世事,安閑快樂。
      • 以象外  以:用法等同“於”。超脫於物象之外。形容詩文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現實的空想。
      • 軼絕塵  軼:車轍;超軼:指後車超過前車;絕塵:腳不沾塵土。形容奔跑得極快。
      • 塵出俗  塵、俗:指塵世、人間;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出塵世。後多形容才德遠遠超過平常人。
      • 階越次  指越過原有的等級順序,多指越級提升官吏。同“不次之遷”。
      • 今冠古  冠:超出眾人。超越古今。
      • 今絕古  指超越古今。
      • 今越古  指超越古今。
      • 類絕倫  指超出尋常,無與倫比。
      • 邁絕倫  倫:同輩。超越同輩,無人可比。
      • 前絕後  指超越前人,以後也無一可相比。
      • 玄箸  超超:高超;玄:微妙;箸:通“著”,明顯。指言論文辭高妙又明切。
      • 群軼類  超出眾人,在同輩中拔尖。同“超群拔類”。
      • 群越輩  超越眾人和同輩。
      • 然不群  超脫於世俗之外。不與眾人合群。
      • 然獨處  指超出世事離群獨居。
      • 然絕俗  高超得完全不同凡俗。指遠過於尋常之輩。
      • 然邁倫  倫:同輩。超越同輩,無人可比。
      • 然遠舉  為超脫世事,遠由而去。
      • 然遠引  為超脫世事,遠由而去。
      • 然自引  指超脫世事,自動引退。
      • 世絕倫  超出世人和同輩。
      • 世絕俗  指超出世俗,無人可比。
      • 世之才  有超越世人的才能。
      • 俗絕世  指超出世俗,無人可比。
      • 逸絕塵  指不拘滯於世俗,超然物外。
      • 玄著  超超:形容高超;玄:微妙;著:明顯。言論、文辭高妙明切。
      • 世拔俗  原指佛教徒功夫深,已超出塵世。後多形容才德遠遠超過平常人。同“超塵出俗”。
      • 然獨立  指超出世事離群獨居。
      • 群拔類  超出眾人,在同輩中拔尖。
      • 凡入聖  凡:指凡人,普通人。超越平常人而達到聖賢的境界。形容學識修養達到了高峰。
      • 絕非凡  智力或精神道德狀況或力量超群或超過常人
      • 塵逐電  超:躍登;逐:追逐。騰空而行,追逐電光。形容奔馳的速度很快
      • 前軼後  軼:超出。超過前輩,冠絕後世。形容獨一無二,無與倫比
      • 古冠今  超:超出;冠:位居第一。古今第一,無人能比
      • 乎尋常  在合理或可以接受的限度以外,極不公平、極粗魯或極不正義

      超開頭的成語接龍、出處

      第一個字是超的成語接龍

      首字超的成語出處

      • 玄著  南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》:“我與王安豐說延陵、子房,亦超超玄箸。”
      • 塵拔俗  南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》劉孝標注引謝承《後漢書》:“徐穉,字儒子,豫章南昌人,清妙高跱,超世絕俗。”
      • 度眾生  明·方汝浩《禪真逸史》第七回:“昨晚道場圓滿,正要回來,女眾們都勸我道:‘千難萬難出來一次,夜間鍾法上放焰火超度眾生,極有功德,怎的不看看去?’”
      • 群出眾  明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第十卷:“你道生得如何?……即非傾國傾城色,自是超群出眾人。”
      • 凡出世  元·馬鈺《清心鏡·歎世》“廝是非,講閑氣。豈悟修行,超凡出世。”
      • 群絕倫  《三國誌·蜀書·關羽傳》:“亮知羽護前,乃答之曰:‘孟起兼資文武,雄烈過人,一世之傑,黥、彭之徒,當與益德並驅爭先,猶未及髯之絕倫逸群也。’”
      • 然物外  宋·蘇軾《超然台記》:“予弟子由適在濟南,聞而賦之,且名其台曰‘超然’。以見予之無所往而不樂者,蓋遊於物之外也。”
      • 然象外  唐·司空圖《詩品·雄渾》:“超以象外,得其環中。”
      • 然自得  宋·釋普濟《五燈會元·東土祖師》:“光自幼誌氣不群,博涉詩書,尤精玄理,而不事家產,好遊山水,後覽佛書,超然自得。”
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