第三個字是人的成語大全列表(2)
第3個是人的成語
人在第三個的成語解釋
- 河清人壽 古時傳說黃河水千年一清，因以之極言人之長壽。
- 紀綱人論 紀綱：綱法，製度。人倫：人與人之間的關係及行為準則。封建社會中應遵守的法度綱常、行為準則。
- 家破人亡 家庭破產，人口死亡。
- 家給人足 家家衣食充裕，人人生活富足。
- 夾袋人物 舊指當權者的親信或存記備用的人。
- 盡如人意 盡：人；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。
- 酒闌人散 闌：盡。酒席完畢，客人歸去。
- 九流人物 指社會上的各種人物。
- 久居人下 現指處境或職務長期處於他人之下。
- 杜絕人事 杜絕：斷絕；人事：人與人的交往。即斷絕與別人的一切交往。
- 敬授人時 指將曆法付予百姓，使知時令變化，不誤農時。後以之指頒布曆書。亦作“敬授民時”。
- 慷他人之慨 利用他人的財物作人情或裝飾場麵。
- 膾炙人口 膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。比喻好的詩文受到人們和稱讚和傳訟。
- 路斷人稀 路被隔斷，行人稀少。形容某種災害嚴重，以致路無行人。
- 樂成人美 樂於成全人家的好事。
- 禮輕人意重 禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。
- 地利人和 地利：地理的優勢；人和：得人心。表示優越的地理條件和群眾基礎。
- 臉無人色 形容極端恐懼。
- 路絕人稀 指道路阻絕，人煙稀少。
- 馬翻人仰 人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊塗，不可收拾。
- 汝成人耶 你當真還算是個人嗎？
- 起死人，肉白骨 把死人救活，使白骨再長出肉來。比喻給人極大的恩德。
- 起死人而肉白骨 把死人救活，使白骨再長出肉來。比喻給人以再造之恩。也比喻言詞委婉動聽，將死的也說活了。
- 闃無人聲 指靜寂得沒有一點人聲。
- 人山人海 人群如山似海。形容人聚集得非常多。
- 若要人不知，除非己莫為 要想人家不知道，除非自己不去做。指幹了壞事終究要暴露。
- 人千人萬 形容人多。
- 人來人往 人來來往往連續不斷。也形容忙於應酬。
- 善與人交 善於與別人交朋友。
- 深入人心 指理論、學說、政策等為人們深切了解和信服。
- 世道人心 社會的風氣，人們的思想。
- 室邇人遠 室：房屋；邇：近。房屋就在近處，可是房屋的主人卻離得遠了。多用於思念遠別的人或悼念死者。
- 順水人情 利用機會順便給人的好處。也指不費力的人情。
- 深得人心 得到廣大人民的熱烈擁護。
- 神怒人怨 指人人怨恨憤怒。
- 詩禮人家 世代讀書以傳統封建禮教為行為準則的人家。
- 世道人情 泛指社會的道德風尚和人們的思想情感等。同“世道人心”。
- 世態人情 社會風尚和為人處世之道。亦作“世道人情”。
- 室邇人遐 房屋就在近處，可是房屋的主人卻離得遠了。多用於思念遠別的人或悼念死者。同“室邇人遠”。
- 室邇人遙 房屋就在近處，可是房屋的主人卻離得遠了。多用於思念遠別的人或悼念死者。同“室邇人遠”。
- 獸心人麵 麵貌雖是人，心卻如野獸。形容人凶惡殘暴。
- 書香人家 指世代都是讀書人的家庭。
- 天從人願 上天順從人的意願。指事物的發展正合自己的心願。
- 天工人代 天的職責由人代替。
- 天理人情 天然的道理和人的常情。
第三個字是人的成語接龍、出處
第3個是人的成語接龍
人在第三個的成語出處
- 河清人壽 清·顧貞觀《金縷曲·寄吳漢槎寧古塔以詞代書》詞之二：“但願得、河清人壽。歸日急翻行戍稿，把空名、料理傳身後。”
- 紀綱人論 《漢書·武帝紀》：“二千石官長紀綱人倫，將何以佐朕燭幽隱，勸元元，厲蒸庶，崇鄉黨之訓哉？”
- 家破人亡 宋·釋道原《景德傳燈錄》：“家破人亡，子歸何處。”
- 家給人足 《淮南子·本經訓》：“衣食有餘，家給人足。”
- 夾袋人物 《宋史·施師點傳》：“師點惓惓搜訪人才，手書置夾袋中。謂蜀去朝廷遠，人才難以自見。”
- 盡如人意 宋·劉克莊《後村全集·李艮翁禮部墓誌銘》：“然議者但以為恩澤侯挾貴臨民，安得盡如人意。”
- 酒闌人散 唐·蔣防《霍小玉傳》：“時春物尚餘，夏景初麗，酒闌賓散，離思縈懷。”
- 九流人物 唐·薛逢《送西川杜司空赴鎮》詩：“莫遣洪爐曠真宰，九流人物待陶甄。”
- 久居人下 清·曹雪芹《紅樓夢》第一回：“隱士聽了，大叫：“妙極！弟每時謂兄必必非久居人下者，……。”