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      第三個字是百的成語

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      第三個字是百的成語大全列表

      第3個是百的成語

      百在第三個的成語解釋

      • 罷黜  罷黜:廢棄不用。原指排除諸子雜說,專門推行儒家學說。也比喻隻要一種形式,不要其他形式。
      •  形容射箭或打槍準確,每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。
      •  每次行動都能完成其事,形容事事得心應手,都能取得好的效果。
      •  形容非常聰明乖巧。
      •  什麽都依從。形容一切都順從別人。
      •  每戰必勝。形容所向無敵。
      •  什麽都依從。形容一切都順從別人。
      •  中:射中目標。發:發射。形容射箭、投擲或射擊準確,每次都命中目標。也比喻做事有充分把握,從不落空。同“百發百中”。
      •  指每戰必敗。
      •  做一百件事,成功一百件。指辦事萬無一失。同“百舉百全”。
      •  形容什麽都順從。同“百依百隨”。
      •  猶言百發百中,萬無一失。
      •  猶言百發百中,萬無一失。同“百下百全”。
      •  形容什麽都順從。
      • 本支  指子孫昌盛,百代不衰。
      • 本枝  指子孫昌盛,百代不衰。
      • 變態  形容事物形態變化之多。
      • 舛訛  舛:錯亂。訛:錯誤。錯亂的地方很多。一般指書籍的寫作或印製不精。
      • 垂範  垂:流傳。範:典範。指光輝榜樣或偉大精神永遠流傳。
      • 鶉衣  鶉:鵪鶉鳥;結:懸掛連綴。鵪鶉的尾巴短而禿,象打滿補丁一樣。形容衣服非常破爛。
      • 崇墉  形容城牆高大。
      • 鬥酒  飲一鬥酒,作百篇詩。形容才思敏捷。
      • 讀書遍,其義自見  見:顯現。讀書上百遍,書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。
      • 多方  想盡或用盡種種方法、計謀。
      • 富麵  形容藏書非常豐富。
      • 鬼計  指狡詐的計策很多,壞主意多。同“鬼計多端”。
      • 海納  納:容納,包容。大海可以容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西非常廣泛,而且數量很大。
      • 闔門  指全家所有人。
      • 回腸  形容內心痛苦焦慮已極。同“回腸九轉”。
      • 精金  比喻德才修養鍛煉十分到家。
      • 經史  經:經學,經書,儒家經典著作。史:史學,史書。百子:諸子百家之學。舊指各個方麵的很需要學問。
      • 南麵  舊時比喻尊貴富有。也比喻藏書很多。
      • 破綻  比喻說話做事漏洞非常多。
      • 千方  想盡或用盡一切辦法。
      • 千瘡  形容漏洞、弊病很多,或破壞的程度嚴重。
      • 千回  形容文藝作品或歌聲、樂曲跌宕婉轉。也形容事態的發展、前進的曆程彎彎曲曲,很不順利。
      • 千錘  比喻經曆多次艱苦鬥爭的鍛煉和考驗。也指對文章和作品進行多次精心的修改。
      • 千嬌  形容女子姿態美好。
      • 千奇  形容各種各樣奇怪的事物。
      • 千了  了:完了,結束;當:恰當。比喻妥帖、有著落。
      • 柔腸  柔和的心腸打了無數的結;形容心中鬱結著許多愁苦。
      • 身價  身價:指社會地位。指名譽地位一下子大提高。
      • 身經  親身經曆過很多次戰鬥。比喻況曆多,經驗豐富。
      • 死乞  形容糾纏不休。同“死乞白賴”。
      • 死求  形容糾纏不休。同“死乞白賴”。
      <10}

      第三個字是百的成語接龍、出處

      第3個是百的成語接龍

      百在第三個的成語出處

      • 罷黜  《漢書·武帝紀讚》:“孝武初立,卓然罷黜百家,表章《六經》。”
      •  《戰國策·西周策》:“楚有養由基者,善射,去柳葉百步而射之,百發百中。”
      •  《三國誌·魏誌·郭嘉傳》:“百舉百全,而功名可立也。”
      •  明·馬夢龍《醒世恒言》第二十七卷:“那焦氏生得有六七分顏色,女工針指,卻也百伶百俐;隻是心有些狠素。”
      •  明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第十三卷:“做爺娘的百依百順,沒一事違拗了他。”
      •  《孫子·謀攻》:“百戰百勝,非善之善者也。”
      •  明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第十三卷:“做爺娘的百依百順,沒一事違拗了他。”
      •  明·許仲琳《封神演義》第三十一:“回陳桐聞腦後鸞鈴響處,料是飛虎趕來,掛下畫戟,取火龍標掌在手中,此標乃異人秘授,出手煙生,百中百發。”
      •  《漢書·蕭何傳》:“漢王曰:‘何為乃死也?’何曰:‘今眾弗如,百戰百敗,不死何為?’”
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