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      第三個字是道的成語

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      第三個字是道的成語大全列表

      第3個是道的成語

      道在第三個的成語解釋

      • 岸然  指嚴肅的神態。
      • 班荊  班:鋪開;道:敘說。用荊鋪在地上坐在上麵談說過去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下來談談別後的情況。
      • 稱孤  孤、寡:古代帝王自稱。指自封為王。也比喻狂妄地以首領自居。
      • 稱兄  朋友間以兄弟相稱。形容關係親密。
      • 稱雨  比喻說話說不到一塊。
      • 拆牌  把一個字拆成一句話的一種文字遊戲。同“拆白道字”。
      • 稱奇  覺得奇怪難得。
      • 反其而行之  其:他的;道:方法,辦法。采取同對方相反的辦法行事。
      • 何足  足:值得。哪裏值得談起呢?表示不值一提,帶有輕蔑之意。
      • 久歸  早已去世。道山,傳說中的仙山。舊時稱人死為歸道山。
      • 論長  議論別人的是非好壞。
      • 論短  議論別人的是非好壞。同“論長說短”。
      • 目擊  眼光一接觸便知“道”之所在。形容悟性好。
      • 仆仆  奔走於道路。形容途中勞頓。
      • 仁義  泛指舊時鼓吹的道德規範。
      • 任重  任:負擔;道:路途。擔子很重,路很遠。比喻責任重大,要經曆長期的奮鬥。
      • 任重  比喻責任重大,要經曆長期的奮鬥。同“任重道遠”。
      • 日暮  比喻處境十分困難,到了末日。也形容窮困到極點。同“日暮途遠”。
      • 山陰上,應接不暇  山陰道:在會稽城西南郊外,那裏風景優美。原指一路上山明水秀,看不勝看。後用下句比喻來往的人多,應接不過來。
      • 說白  比喻對人對事任意評論。
      • 說長  議論別人的好壞是非。
      • 說東西  沒有中心地隨意說。
      • 說黑  比喻對人對事任意評論。
      • 說三  形容不負現任地胡亂議論。
      • 師嚴  本指老師受到尊敬,他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。
      • 數黃  數落著黃的又說著黑的。形容說話羅索,東拉西扯。
      • 數黃  背後亂加評論,肆意誹謗別人。同“數黃道黑”。
      • 說白  比喻對人對事任意評論。同“說白道綠”。
      • 說千  道:說。指各種各樣的說法。後用來形容話說的很多。亦作“說一千道一萬”。
      • 說古  從今到古無所不談,無不評論。形容話題廣泛。同“說古談今”。
      • 說今  從今到古無所不談,無不評論。
      • 提名  提、道:說。直呼他人姓名,對人不夠尊敬。
      • 題名  猶指名道姓。指對人不尊敬。
      • 問十  猶言問一答十。形容所知甚多或口齒伶俐。
      • 嫌長  猶苛求責備。
      • 嫌好  形容嫌惡,挑剔。
      • 嫌好  說好道壞。指挑剔苛求。
      • 嫌好  說好道壞。指挑剔苛求。
      • 言語  原為佛家語,指意義深奧微妙,無法用言辭表達。後指不能通過交談、談判的方法解決問題。
      • 一語  道:說;破:揭穿。一句話就說穿了。
      • 指名  明確指出姓和名。
      • 誌同  道:途徑。誌趣相同,意見一致。
      • 築室  築:建造;室:房屋;道謀:與過路的人商量。比喻做事自己沒有主見,缺乏計劃,一會兒聽這個,一會兒聽那個,終於一事無成。
      • 作舍  在路旁築室,和過路人商量。比喻各有各的說法,事情沒法做成功。
      • 朝聞,夕死可矣  早晨聞道,晚上死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。
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      第三個字是道的成語接龍、出處

      第3個是道的成語接龍

      道在第三個的成語出處

      • 岸然  清·蒲鬆齡《聊齋誌異·成仙》:“又八九年,成忽自至,黃巾氅服,岸然道貌。”
      • 班荊  《左傳·襄公二十六年》:“伍舉奔鄭,將遂奔晉。聲子將如晉,遇之於鄭郊,班荊相與食,而言複故。”
      • 稱孤  元·關漢卿《關大王獨赴單刀會》三折:“俺哥哥稱孤道寡世無雙,我關某疋馬單刀鎮荊襄。”
      • 稱兄  清 李寶嘉《官場現形記》第12回:“見了同事周老爺一班人,格外顯得殷勤,稱兄道弟,好不熱鬧。”
      • 稱雨  明·鄒善長《匯苑詳注》卷十五:“縣官甚不和,長官稱雨,讚府道晴,終日如此不和也。”
      • 拆牌  明·吳承恩《西遊記》第十回:“行令猜拳頻遞盞,拆牌道字漫傳鍾。”
      • 稱奇  清·曹雪芹《紅樓夢》第五十八回:“寶玉聽了這呆話,獨合了他的呆性,不覺又喜又悲,又稱奇道絕。”
      • 反其而行之  清·吳趼人《痛史》第14回:“隻是宗兄勸你去做教習,你卻去做學生,未免反其道而行之了!”
      • 何足  宋·胡仔《苕溪漁隱叢語·杜牡之》:“意在言外,而幽怨之情自見,不待明言之也,詩貴夫如此。若使人一覽而意盡,亦何足道哉。”
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