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      否結尾的成語

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      否結尾的成語大全列表

      最後一個字是否的成語

      第四個字是否的成語解釋

      • 不置可  置:放,立;可:行;否:不行。不說行,也不說不行。指不表明態度。
      • 進退可  指進升合格者,黜退不合格者。
      • 人涉卬  別人涉水過河,而我獨不渡。後用以比喻自有主張,不隨便附和。
      • 唯唯  唯唯:回答時表示同意的應聲;否否:別人說否,自己也跟著說否。形容膽小怕事,一味順從。
      • 無所可  不讚同也不反對。
      • 獻可替  獻:進;替:廢。指勸善歸過,提出興革的建議。
      • 獻替可  指勸善歸過,提出興革的建議。同“獻可替否”。
      • 陟罰臧  賞罰褒貶。
      • 進可替  指向君主進獻良策以廢棄弊政。
      • 泰極而  好的到了極點,壞的就來了。
      • 賞善罰  指賞賜善人善事,懲罰惡人惡事。同“賞善罰惡”。
      • 未置可  未:不。置:設立,引申為表示。可否:同意或者反對;對與錯。意思是:不表示同意,也不表示反對。
      • 不可置  形容不可否認,不能做最後決定去否定掉!
      • 泰極生  泰、否:《周易》卦名,泰吉否凶。指事物發展到極端,就會向其相反的方麵轉化,好事會變成壞事
      • 唯唯綢  唯唯:同意的應聲;否否:別人說否,自己也跟著說否。形容虛與委蛇,不可置否

      否結尾的成語接龍、出處

      第4個是否的成語接龍

      最後一個字是否的成語出處

      • 不置可  宋 汪藻《浮溪集》:“惟恐失人主之意,於政事無所可否。”
      • 進退可  《魏書·郭祚傳》:“陛下聖鏡照臨,論才授職,進退可否,黜陟幽明。”
      • 人涉卬  《詩·邶風·匏有苦葉》:“招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬須我友。”毛傳:“卬,我也。”鄭玄箋:“人皆涉,我友未至。我獨待之而不涉。以言室家之道,非得所適貞女不行,非得禮義昏姻不成。”
      • 唯唯  《左傳·昭公二十年》:“君所謂可,據(指梁邱據)亦曰可;君所謂否,據亦曰否。”
      • 無所可  金·王若虛《君事實辨下》:“李絳、李吉甫數爭論於上前,禮部尚書同平章事權德輿居中無所可否,上鄙之。”
      • 獻可替  《左傳·昭公二十年》:“君所謂可而有否焉,臣獻其否以成其可。君所謂否而有可焉,臣獻其可以去其否。”《後漢書·胡廣傳》:“臣聞君以兼覽博照為德,臣以獻可替否為忠。”
      • 獻替可  《明史·職官誌》:“掌獻替可否,奉陳規誨。”
      • 陟罰臧  《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳》“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。”
      • 進可替  《三國誌·魏誌·盧毓傳》:“官人秩才,聖帝所難,必須良佐,進可替否。”
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