第二個字是言的成語大全列表
第2個是言的成語
言在第二個的成語解釋
- 不言不語 不說話，悶聲不響。
- 不言而諭 諭：舊時指上對下的文告、指示。不用說話就能明白。形容道理很明顯。
- 陳言務去 陳言：陳舊的言辭；務：務必。陳舊的言詞一定要去掉。指寫作時要排除陳舊的東西，努力創造、革新。
- 出言不遜 遜：謙讓，有禮貌。說話粗暴無禮。
- 出言成章 本意是出言便成為規範，後多用以形容文思敏捷。
- 出言無狀 說話放肆，沒有禮貌。
- 出言有章 說話有條理。
- 察言觀行 指考察其言行以知人。
- 讒言佞語 中傷他人和奉承討好的話語。
- 昌言無忌 昌言：原指善言，引伸為直言。敢於直言，無所顧忌。
- 陳言老套 陳舊的言詞和套數。
- 恥言人過 以議論別人的過錯為可恥。
- 出言吐詞 猶言談吐。指說話。
- 出言吐氣 猶言談吐。指說話。
- 出言吐語 猶言談吐。指說話。
- 詞言義正 詞：言詞，語言。義：道理。言辭嚴厲，義理正大。
- 大言不慚 說大話，不感到難為情。
- 讜言直聲 讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。
- 德言容功 德：婦德，品德。言：言辭。容：容貌。功：女紅（舊指女子所做的針線活）。封建禮教要求婦女應具備的品德。
- 讜言嘉論 公正、正直而有說服力的言論。
- 德言工貌 指婦德、婦言、婦容、婦功。封建禮教要求婦女具備的四種德。
- 德言工容 封建禮教要求婦女應具備的品德。
- 多言繁稱 講話或寫文章，浮詞很多，不必要地大量引述。多指文風浮華不實。
- 多言或中 或：有的。中：正好對上。指多方麵討論之，有的可能中的。
- 多言數窮 言多必失，必有理屈之時。
- 多言多語 指不該說而說。
- 訛言惑眾 訛言：詐偽的話。用謠言欺騙迷惑群眾。
- 惡言詈辭 中傷辱罵的言辭。
- 惡言厲色 說話和臉色都很嚴厲。
- 發言盈庭 形容好多人聚在一起議論，意見紛紛，得不出一致的結論。
- 煩言碎辭 形容文詞雜亂、瑣碎。
- 放言遣辭 放言：敞開說；遣辭：用詞造句。指無拘無束地說話或寫文章。
- 風言醋語 散布嫉妒性的中傷語言。
- 風言風語 沒有根據的、不懷好意的、帶有譏諷的話。另指私下議論暗中傳說。
- 犯言直諫 敢於冒犯尊長或皇上的威嚴而直立相勸。
- 方言矩行 指言行方正，合乎規範。
- 放言高論 指毫無顧忌地大發議論。
- 風言影語 捕風捉影的話語。
- 甘言美語 甜美動聽的話。
- 甘言厚禮 甜美的言辭，厚重的禮品。亦作“甘言厚幣”。
- 瞽言萏議 萏議：草野之人的議論。盲人和草野平民的言論。常用作自謙之辭。
- 瞽言妄舉 指隨便亂說，輕率行動。
- 詭言浮說 指虛假不實的話。
- 規言矩步 比喻言行謹慎，合乎法度。
- 罕言寡語 罕、寡：少。很少開口說話。形容沉默寡言。
第二個字是言的成語接龍、出處
第2個是言的成語接龍
言在第二個的成語出處
- 不言不語 明·馮夢龍《醒世恒言·吳衙內鄰舟赴約》：“秀娥一心憶著吳衙內，坐在旁邊，不言不語，如醉如癡，酒也不沾一滴，箸也不動一動。”
- 不言而諭 宋·蘇軾《卻鼠刀銘》：“嗚呼嗟夫，吾苟有之，不言而諭，是亦何勞。”
- 陳言務去 唐·韓愈《與李翊書》：“惟陳言之務去，戛戛乎其難哉！”
- 出言不遜 《三國誌·魏書·張郃傳》：“郃快軍敗，出言不遜。”
- 出言成章 《詩經·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黃黃，其容不改，出言成章。”
- 出言無狀 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第73回：“他小主人下了第，正沒好氣，他卻自以為本事大的了不得，便出言無狀起來。”
- 出言有章 《詩經·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黃黃，其容不改，出言有章。行歸於周，萬民所望。”
- 察言觀行 晉·袁宏《後漢紀·獻帝紀五》：“古者察言觀行，而善惡彰焉。”
- 讒言佞語 元·關漢卿《哭存孝》第三折：“一個李存信，兩頭蛇讒言佞語。”